芒種,又名“忙種”,是二十四節氣中的第九個節氣,也是夏季的第三個節氣。北京時間6月5日17時57分將迎來芒種節氣,意味著孟夏將盡,仲夏登場。
芒種,是典型的以農業物候命名的節氣。芒,指大麥、小麥等作物成熟之際已長出細芒;種,指谷黍等夏播作物到了播種的季節。這個時節氣溫顯著升高、雨量充沛、空氣濕度大,適宜晚稻等谷類作物種植。
【芒種·特點】
芒種在小滿和夏至之間,是處在轉折期的一個節氣。在芒種期間,太陽將逐日靠近它在北半球運行軌跡的最北端,北半球白晝時間最長的日子也就要到了。
農諺說:“芒種芒種,連收帶種”,此時節,我國北方地區喜逢收麥,“一川麥浪鐮初試,爭得夏糧粒粒歸”;南方地區則忙于插秧,“手把青秧插滿田,低頭便見水中天”。民以食為天,喜樂在其中。
【芒種·典故】
古人將芒種分為三候。
一候:螳螂生
芒種時節,上一年深秋產卵的螳螂幼蟲破殼而出,開始活躍于田間捕捉害蟲,標志著自然界捕食者進入生命周期新階段。
二候:鵙(jú)始鳴
鵙即伯勞鳥,此時幼鳥離巢捕食,鳴叫頻繁。成語“勞燕分飛”中的“勞”正指伯勞鳥,其鳴聲成為夏初的標志性音律。
三候:反舌無聲
與伯勞鳥形成對比,整個春季活躍鳴叫的反舌鳥逐漸收聲,象征春去夏至的季節更迭。
【芒種·習俗】
芒種時節,民間有送花神、安苗、打泥巴仗、煮梅等風俗。
送花神
在古代,農歷二月二花朝節上迎花神。芒種已近五月間,百花開始凋殘、零落,民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式,餞送花神歸位,同時表達對花神的感激之情,盼望來年再次相會。
打泥巴仗
貴州東南部一帶的侗族青年男女,每年芒種前后都要舉辦打泥巴仗節。當天,新婚夫婦由要好的男女青年陪同,集體插秧,邊插秧邊打鬧,互扔泥巴。活動結束,檢查戰果,身上泥巴最多的,就是最受歡迎的人。
煮梅
有傳說稱煮梅的習俗起源于夏朝。在南方,每年五六月是梅子成熟的季節。青梅具有多種營養保健功能,但青梅鮮果酸澀,需加工食用,這便是煮梅,而最有名的煮梅典故莫過于“三國”里的“青梅煮酒論英雄”了。
掛艾草
天氣越來越熱,蚊蟲滋生,容易傳染疾病,故5月有“百毒之月”之稱。芒種節氣正逢端午節(農歷五月初五)前后,家家戶戶在門楣懸掛菖蒲,藉以避邪驅毒。所以,古時又稱五月為“蒲月”。
安苗
安苗系皖南的農事習俗活動,始于明初。每到芒種時節,種完水稻,為祈求秋天有個好收成,各地都要舉行安苗祭祀活動。家家戶戶用新麥面蒸發包,把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀,然后用蔬菜汁染上顏色,作為祭祀供品,祈求五谷豐登、村民平安。
開犁節
浙江一些地區有“開犁節”,在芒種當天舉辦。當地流傳著這樣的傳說:牛是天庭的司草官,因為同情人間饑荒,偷偷播下草籽,但結果導致野草瘋長,農田被野草淹沒使農人無法耕種。上天為了懲罰牛,指令其下凡犁田,直至今日。
【芒種·養生】
芒種氣候多濕多熱,熱邪易損耗人體正氣津液。“暑易入心”,濕邪易困阻脾胃,生諸多不適。因而在此炎熱濕勝時節,養心健脾,清熱宣暢化濕變得尤為重要。
起居養生
進入芒種,天氣漸熱,要晚睡早起(晚睡盡量不超過23點),適當地接受陽光照射(避開太陽直射,注意防暑),以順應陽氣的充盛,利于氣血的運行,振奮精神。“午睡一刻鐘,夜補一小時。”中醫認為,午睡是養心好方法。在中午陽氣偏盛的時候,需要休息來養陰,達到陰陽調和的目的,但午睡時間不宜過長,一般半小時為宜。
芒種過后,午時天熱,人易汗出,衣衫要勤洗勤換。為避免中暑,芒種后要常洗澡,這樣可使皮膚疏松,“陽熱”易于發泄。但需注意,在出汗時不要立即洗澡。此節氣中,勿赤膊貪涼,穿透氣性好的棉絲織衣服,使衣服與皮膚存在微薄的空氣層,而空氣層的溫度總是低于外界溫度,這樣可達到防暑降溫的效果。
飲食養生
多吃“苦菜”,增食欲。夏季炎熱,許多人胃口不好,消化功能亦降低。平素可適當食用苦味食物以清心除煩、增進食欲,如苦瓜、苦菜、龜苓膏等,亦可進食冬瓜、莧菜、芹菜、青梅、西瓜等蔬果清熱生津。但也不宜過食,避免寒涼敗胃。
情志養生
夏季氣溫偏高,人體陽氣易亢,更需要心平氣和,不浮躁不動怒,這樣氣機得以宣暢,通泄得以自如。
特色養生
刮痧:芒種過后,正是天地陽氣最盛之時。通過刮痧宣通氣血、發汗解表、舒筋活絡、調理脾胃,使臟腑穢濁之氣通達于外,促使周身氣血流暢,祛邪外出。
拔罐:芒種節氣養生重在防暑、防濕,拔罐可以祛濕、疏通經絡、行氣活血、消腫止痛,具有調整人體陰陽平衡、解除疲勞、增強體質的功能,從而達到扶正祛邪的目的。
愿您在芒種時節
能夠保持身心的健康與活力
“芒”有所獲
“種”有所得
(綜合自新華社、人民日報、紅網、沈陽網等)
責任編輯:杜宇